夏天燃烧了大量荷尔蒙,人开始变得烦躁,又一次来到李银河老师的博客,寻求心灵的平静,这成了洗涤衣饰的一个仪式,神圣而庄严.反复的读着她文章中的每一句话,细细咀嚼,抚平每一块因不安而凸起的血管,变得畅通,豁达,我喜欢这种不真实的感觉,是肉体碰撞无法媲美的.
   不管是年轻或者垂垂老已的,,每个活着人都会思考这样的问题,自己为什么而活,活着为什么?我偶尔也会这样想,但终不得其密旨,看过余华写的<<活着>>,那时年纪尚小,不管什么书都看,所以看了很多不应该看的东西,看完<<活着>>以后长长的叹了口气,摸摸胸口,心中有种隐隐的不快,人生应该是如此沉重吗?我承受不了. 
   为此征询了一些知名人士的意见,S说人活着是为自己的,虽然说的头头是道,确实大多数时候我们只关心自己情感和身体上的需要,自己的快乐和痛苦大概也只有自己知道,很多人在床上表现如此,一个劲的使蛮力,高潮过后,便心满意足,才会有那么不和谐的性生活.但是我觉得不对,至少内心告诉我不是这样子的,但又找不到措词去辩解.
   
   我问华活着为了什么.
   华说:为了死.
   我说:这是释加摩尼说的.
   华说:我已成佛
   我说:那你怎么不去死.
   华说:现在不是去死的最好时间,这世界上还有很多女孩等着他
   ......

活着是为了等待?也许.

    小B说她还年轻,不想讨论这么沉重的话题,有生就有死,如果要死,那讨论也变得无意义了,你只要好好活下去就行了,挂电话前说了句,傻孩子,别想太多,早点睡......
    好吧,好吧,早点睡,但是并不觉得这样的话题会让人感觉沉重,无话可说是真的.人就应该要这样反反复复的提醒自己,不要随着大流就把一生给贡献出去了,等老了,回忆起第一次是和谁做爱,搔着稀疏的头发,"大概是和***,好像是和***,应该是和***,也许是和***"这类模糊不清的词,因为第一次很宝贵,但请同样珍惜第二次,和第三次和第N次,因为同样宝贵.


以下引自王小波(李银河的丈夫)给李银河的书信.

人为什么活着

银河，你好！

　　我在家里给你写信。你问我人为什么活着，我哪能知道啊？我又不是牧师。释加摩尼为了解决这个问题出了家，结果得到的结论是人活着为了涅磐，就是死。这简直近乎开玩笑了。

　　不过活着总得死，这一点是不错的，我有时对这一点也很不满意呢。还有人活着有时候有点闷，这也是很不愉快的。过去我想，人活着都得为别人，为别人才能使自己得到超生。那时大家都这么想吧？结果大家都不近人情的残酷，都走上宗教的道路了呢。我们经过了那个时代了吧，把生活都变成一个连绵不断的宗教仪式了呢。后来我见过活着全然为自己的人，他们是真正的唯物主义者，把自己当成物质，需要的东西也是物质，所以就分不出有什么区别。比方说，物质生活就是生活本身吗？有人分不出来。

　　总之，我认为人不应当忽视自己，生活就是自己啊。总要无愧于自己才好。比方说我要无愧于自己就要好好地爱你才对。也不能让人家来造自己，谁要来造我我都不干。有人要我们这样要我们那样，我们就不知道什么是生活本身了。过去我们在顶礼膜拜中度过光阴的时候，我们知道什么是生活吗？现在我们在一片拜物声中过的是什么日子啊。我自己过去和现在都很不好。不过我现要爱你，我觉得我很对，你也觉得我很对，别人与此有何相干。

　　我这么说你恐怕要怕我了。我一点也不可怕。不管你是谁，是神仙也好，是伟人也好，请你来共享我们的爱情。这不屈辱谁，不屈辱你。

　　我不喜欢稀里糊涂的过日子。我妈妈有时说：真奇怪啊，我们稀里糊涂的就过来了。他们真的是这样。我们的生活就是我们本身。我们本身不傻，也不斤斤计较大衣柜一头沉。干吗要求我们有什么外在的样子，比方说，规规矩矩，和某些人一样等等。有时候我真想叉着腰骂：滚你的，什么样子！真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗？或者叫人安份守己。不知什么叫“份”，假如人活到世上之前“份”都叫人安排好了，不如再死回去的好。

　　我有时对自己挺没信心的，尤其是你来问我。我生怕你发现我是个白痴呢。不过你也该知道，我也肯为别人牺牲，也接受一切人们的共同行动，也尽义务，只要是为大家好；却不肯为了仪式去牺牲、共同行动、尽义务，顶多敷衍一下。别人也许就为这个说我坏吧？我很爱开发智力，我怪吗？不怪吧。我还爱一个美的世界，美是为人的幸福才存在的。不也不肯因为什么仪式性的东西去写什么，唱什么，画什么，顶多敷衍它一下。

　　总之，我是这样。为了大家好，还为了我自己好，才能正经做事。为了什么仪式，为了看起来挺对路，我就混它。我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也真不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。

　　我对自己有点信心。我爱你呢，爱你！

　　小波 10月29日夜